因才识扬名，因清脱为人仰重，因谦虚而备受爱戴，这便是生活在成都的着名作家、诗人流沙河。流沙河博学睿智，温文尔雅，德高望重。如今已是奔八旬的人了，两鬓如霜，依然双眼睿智深邃，神态恬淡超然，做事手脚利落，行走健步如飞，全然不像一位高龄老人。

　　问先生近来可好?他说身体尚佳，无大病，不饮酒，烟已戒10年。阅历的沧桑，岁月的剥蚀，对于先生来说，已如一曲《渔樵问答》，喧嚣滤尽，只剩下如水的宁静。先生是修身养性之人，强调心灵感受的质量，他深知，平静地生活，才是人生的真实目的。“挑起一担，周身白汗阿谁识：放下两头，遍体清凉只自知”。他说这体现出来的既是佛门思想，也是庄子书中所感悟的。

　　多年来，每日早晨7点，先生起床自做他本人独创的芝麻玉米汤。其操作方法是：取玉米面、荞麦面各半，做粥，盛碗，然后在碗内放芝麻酱、党参蜜各一羹匙，搅匀，食用。此汤不仅治好了他的消化疾病，而且精神也倍增。玉米粥、芝麻酱、酸奶是他每日不可缺少的“吉祥三宝”。

　　先生注重营养平衡，科学合理，多吃新鲜蔬菜、水果。先生对家乡菜肴偏爱有加，有朋自远方来，便以烧饼小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，于是主客尽欢。先生还在《Y先生语录》中说：“春天的苕菜，还有香椿拌嫩胡豆哟，夏天的凉粉，还有酸豇炒碎牛肉哟，秋天的泡海椒，还有干煸狗爪豆哟，冬天的泡青菜，还有豆豉熬腊肉哟。”引得读者口水长流。

　　每天吃过早饭，先生都要到户外走一走，他认为，最好的运动方式应像“疱丁解牛”那样顺应自然。选择适合自己的饮食和运动，看起来与养心没有什么关系，但先生认为，这正体现了庄子的养心原则。

　　饮食、运动之外，精神的减负，才是先生养心的真正内容。他常告诫自己：不要攀比，不要好胜，更不要贪多。先生言，从这个角度说，也是一种养心。正如老子所言“知其雄守其雌，知其白守其黑”。

　　先生书法，一如人品，纯正而生静气，幽峭温蔼;于古拙中见灵秀，透出一股儒雅纯正和宁静淡泊之气。“虚室生白”是他常写的四个字，也是他从庄子那里学到的养心箴言。他说“虚室生白”翻译成白话，就是空房子里面充满阳光。他把人心比喻成一间房子，如果房子里被各种家具塞满了，光线就暗了。因此，不仅要清除自己心里的杂物，更要抵制外来的诱惑。他说无为和有为，其实就像中国传统的阴阳太极，既对立，又统一。在无为与有为之间，也要找到一种平衡。

　　先生诙谐幽默，豁达乐观。上世纪50年代末的“反右”运动中，先生因《草木篇》被打成大“右派”;“文革”中又升为“牛鬼蛇神”，连续接受劳动改造二十年。先生始终保持着一种积极乐观的心态，淡静从容，笑看人生。先生《退休赋》云：“感人生之短暂，万事云烟散矣。知宇宙之浩渺，一己得失忘之。”

　　谈到文人的穷困，先生坦然说：“富有富的活法，穷有穷的乐趣。”“静幽慎言”的君子修养守则认为，人心本浊，人欲本炽，所以在名利面前要保持真我风采，即使有志向，也是在淡泊中的一种“得之我幸、不得我命”。先生推崇道家恬然自适、消极不争的思想，面对滚滚红尘、喧嚣世界，先生集淡泊、宁静、精深、超然于一身。

　　先生起居有节，生活规律。他认为健康来自持久的锻炼和良好的生活习惯。信念、心态的好坏左右着人体的免疫功能，良好的心态是剂灵丹妙药。先生说老年人心理健康重于身体健康。切莫斤斤计较，自寻烦恼，应保持乐观豁达、精神焕发、幸福愉快的心态。轻松愉快才能健身，才能战胜疾病。只有热爱生活，才能身心俱健，延年益寿。